Дата: Вторник, 25.11.2014, 21:54:50 | Сообщение # 2239
Шатай-Балтай
Группа: Старожилы
Сообщений: 1827
Статус: Offline
PHILOSOPH, чтобы понять нашу реакцию прочитай (синим отмечено изменённые мной слова в твоих постах):
Цитата
rusDiver, В литературе всегда присутствует навязчивый эротизм. (Часто даже с педофильным подтекстом) В данном же отрывке ещё и с некрофильными наклонностями... (Эротизм героини на фоне оживших (зловонных) мертвецов - это феерично и так по современному...) А вы - Лето, лето....
Вообще из литературы логически вытекает жанр порно-книги... Это просто логическое продолжение сюжета. Прямая дорожка от завуалированной или НЕ ЗАВУАЛИРОВАННОЙ эротики к порно книгам.. Долее перенос сюжета в книго-извращения.. а дальше по логической цепочке (когда читатель привык к обыденности происходящего_ напрашивается перенос всего этого уже в реальную, повседневную жизнь... Так что цель всех этих книг растление и развращение молодёжи... А дальше рынок дешёвого, доступного мяса для всех желающих с любыми, даже самыми извращёнными фантазиями.. Главное - превратить всё в обыденность и убедить людей, что в этом нет ничего плохого...
Аниме так же разнообразно как и Литература и ты сваливаешь всё в одну кучу
Дата: Вторник, 25.11.2014, 22:50:36 | Сообщение # 2240
Слово
Группа: Читатели
Сообщений: 26
Статус: Offline
Добрый вечер, ребята! Мы организовали новый интернет-проект-журнал, в который сейчас требуются корреспонденты/писатели. Можно ли как-нибудь более действенным способом узнать, есть ли желающие на этом форуме поучаствовать в проекте?
Дата: Среда, 26.11.2014, 02:46:06 | Сообщение # 2241
С рогаткой
Группа: Старожилы
Сообщений: 1057
Статус: Offline
Ладно. Для посмеяться нашёл статью, которая в чём-то созвучна с предыдущим спором... Улыбнитесь и вы....
[spoiler=ПРОСТОКВАШИНО. (очень жуткий триллерррр... ) )))] Эдуард Успенский - гений, которого вата не оценила по достоинству. Читаем глубокий анализ его сказки
#Успенский #Троеизпростоквашино #дядяФедор
"Трое из Простоквашино"- жуткая изнанка советской классики
Эта ,совсем не детская сказка, имеет скрытый, пугающий смысл. О чем же этот мультфильм на самом деле?
Начинается история незатейливо – некий мальчик, спускается по лестнице и жует бутерброд с колбасой. Прямо на лестнице мальчик знакомится с котом, «живущим на чердаке», «который ремонтируют». Запомним эти ключевые слова, они очень важны для понимания сути происходящего, мы вернемся к ним позже.
Разговор мальчика с котом сам по себе не является чем-то необычным для мультфильмов, хотя как правило звери разговаривают в них друг с другом, а не с людьми. Но исключений полно – например русские народные сказки, в которых орудуют говорящие лягушки, зайцы и медведи. Но этот мультфильм совсем не сказка, в чем мы скоро убедимся.
Из диалога с котом выясняется забавная вещь – мальчика зовут «дядя Федор», что заставляет зрителя задуматься над вопросом – почему маленького с виду мальчика зовут так по-взрослому –«дядя»? И если он дядя, то где его племянник? Что такого яркого произошло в прошлом, что за Федором крепко закрепилась приставка «дядя»? Раньше я тоже задумывался над этим вопросом, но не был готов узнать ответ. А ведь он тут – перед глазами. Но не будем забегать вперед.
Дядя Федор живет с мамой и с папой, никаких упоминаний о других родственниках, в особенности о племяннике. Похоже, эта тема болезненна для этой семьи и ее просто обходят молчанием.
Дядя Федор приводит нового друга –кота с «ремонтирующегося чердака» домой. Родители не одобряют поведения сына, и дядя Федор немедленно пускается в бега. Таких мальчиков-беспризорников в Советском Союзе умело разыскивали правоохранительные органы и немедленно ставили на учет, иногда психиатрический. Странно, но родители дяди Федора не торопятся обращаться в милицию, что ставит перед нами новую загадку, почему они этого не делают?
Тем временем дядя Федор с новым другом котом Матроскиным прибывают в деревню «Простоквашино». Почему мальчик выбрал именно этот населенный пункт? Случайность ли это или осознанный шаг? Мы скоро получим ответ на этот вопрос, но сначала разберемся, что представляет из себя эта деревня.
«Простоквашино» является странным и я бы сказал пугающим местом. В деревне никто не живет – не слышно рева коров, кукарекания петухов и прочих присущих советским деревням звуков. Все ее жители внезапно покинули деревню, перебравшись «за реку». Взглянем на этот кадр – вот куда перебрались жители Простоквашино. Оставив теплые дома с печками «в пол-кухни», огороды, хозяйство, они собрались и в спешке покинули деревню, предпочтя частным домам сомнительное удовольствие проживания в типовых многоэтажках на островке на самой середине реки.
Видно, что кроме многоэтажек на острове нет ни магазинов, ни дорог, ни намека на развитую инфраструктуру. Нет даже моста или паромной переправы, соединяющей их новое жилье с материком. Но жители «Простоквашино» похоже пошли на этот шаг не задумываясь. Что могло согнать их с привычной земли?
Ответ очевиден – страх. Только страх мог вынудить людей, бросив все, перебраться в панельное жилье, уповая на то, что река сможет спасти их от того, от чего они бегут. Пребывая в шоке и ужасе от того, что вынудило их бросить дома, люди оставили их годными для проживания. Дома в отличном состоянии и их можно попробовать сдать в аренду дачникам из Москвы, но эта мысль почему-то не приходит простоквашинцам в голову.
Более того, один дом снабжен приветливой надписью «живите кто хотите». Люди, сделавшие эту надпись, отлично знают, от чего они спасаются. И что хуже всего, они знают, что это «Нечто», столь напугавшее их, может вернуться. Эта надпись – робкая и наивная попытка не разозлить то, что обязательно вернется назад, задобрить его, постараться сделать так, чтобы оно не пожелало перебраться через реку, которая едва ли представляется бывшим жителям «Простоквашино» надежной защитой. Сдать жилье в аренду ничего не знающим о зловещих тайнах «Простоквашино» – значит поставить их жизни под угрозу. На это простоквашинцы не могут пойти. Может быть рынок сдачи жилья в аренду не развит в этом регионе? Ответ на этот вопрос мы получим позже.
Такие деревни и городки широко описаны в литературе, особенно в произведениях Стивена Кинга и Лавкрафта. Почему «Простоквашино» никогда не ставили в один ряд с жуткими американскими городками, в которых вершилось зло? Я полагаю, что речь идет о советской цензуре, из-за которой пришлось рассказывать эту историю так, как она рассказана.
В деревне Дядя Федор обретает нового друга – пса Шарика, вот теперь их «Трое из Простоквашино». Шарик тоже разговаривает на русском языке и дядя Федор отлично его понимает. По-прежнему зритель не получает ответа – так сказка это или нет? Нормально ли животным разговаривать с людьми?
В этот момент зритель узнает, что деревня не совсем пуста. Один человек в ней все-таки живет. Это – сотрудник «Почты России», организации, которую и сейчас многие наши сограждане считают сосредоточием зла, во многом я думаю подсознательно именно из-за просмотра в детстве этого мультфильма - почтальон Печкин. Стивен Кинг может быть и удивился бы, но советский и впоследствии российский зритель видит в этом глубокий скрытый смысл. В полностью безлюдной деревне, в которой свершилось какое-то большое зло, напугавшее жителей, полностью отсутствуют органы советской власти. Нет сельсовета, нет участкового. Есть только Печкин, работающий на Почте в деревне, где почту разносить просто некому. В деревне нет подписчиков журналов и получателей писем, не осталось в ней и пенсионеров, которые могли бы прийти за пенсией.
Возникает резонный вопрос - на самом ли деле Печкин почтальон. Может быть, это скрывающийся от возмездия военный преступник или беглый уголовник, выбравший своим местом жительства этот забытый богом угол, в который и не вздумает сунуться сотрудник милиции, не говоря уж об агентах Симона Визенталя. А может быть Печкин – сексуальный извращенец? Не об этом ли говорит автор фильма, одевая на Печкина характерный плащ? Или же именно то Зло, которое многие ассоциируют с «Почтой России» выгнало жителей из деревни? Дальнейший анализ покажет, что все намного сложнее.
Печкин здоровается с дядей Федором. Вся «троица» здоровается с ним – но артикуляция губ в этом моменте показывает, что говорят все трое разные вещи, а уж никак не «спасибо». Что именно они говорят, любой интересующийся может легко узнать сам, пересмотрев этот момент несколько раз.
Но Печкин похоже не видит никого, кроме дяди Федора, не правда ли странно? Это еще один маленький штришок, приближающий нас к пониманию происходящего.
Первый вопрос от вновь прибывших в адрес Печкина очень характерен:
- Вы не из милиции случайно?
Вновь прибывшая компания взволнована исключительно этим, очевидно интерес со стороны правоохранительных органов им совсем ни к чему, хотя казалось бы – чего опасаться коту или псу. Это очень многозначительный факт, дополняющий нежелание родителей дяди Федора обращаться в милицию с заявлением о пропаже ребенка.
Успокоившийся фактом принадлежности Печкина к «Почте», дядя Федор сообщает о своем желании выписывать журнал «Мурзилка», очевидно пренебрегая перспективой получить свежий номер через несколько лет или не получить его никогда, что еще более вероятно. Дядя Федор делает то, что сделал бы любой маленький мальчик его возраста, но искренен ли он? Не пытается ли он запутать Печкина?
И тут мы возвращаемся к волнующему нас вопросу – почему дядя Федор, пустившись в бега, направился именно в «Простоквашино». Доводилось ли ему тут бывать раньше? Конечно же ответ - да. Именно его деятельность в «Простоквашино» в прошлый приезд возможно и послужила причиной того, что жители деревни предпочли покинуть привычную среду обитания. Но всем ли удалось спастись?
Несмотря на то, что кроме Печкина в деревне никто не живет, дядя Федор дожидается ночи. Вот его истинная цель и зритель конечно же не остается разочарован.
Безошибочно ориентируясь в полной темноте, дядя Федор отправляется в чащу леса и там, руководствуясь только ему приметными ориентирами и звериным чутьем, в считанные минуты откапывает здоровенный сундук. Дядя Федор придумывает этому нелепые объяснения – коту и псу он говорит, что это «клад», попавшемуся на обратном пути Печкину он заявляет, что в сундуке грибы. Даже школьнику младших классов, читавшему Тома Сойера и «Остров сокровищ» Стивенсона, известно, что клады ищут совсем не так, как это сделал дядя Федор. Дядя Федор знал, что делал и руководствовался четким и ясным расчетом.
Что же в сундуке на самом деле? Ценности, отнятые у жителей «Простоквашино» под угрозой оружия в его прошлый приезд в деревню? Или же там труп его незадачливого племянника, пошедшего с Федором в ночной лес и там встретившего свою судьбу? Уж не поэтому ли Федора стали называть «дядей»? Возможно, но это только лишь одна часть отгадки.
Как оказался Печкин ночью в лесу? Он гоняется за маленьким галчонком. Судя по разговору, галчонок серьезно болен, и Печкин предполагает его «сдать в поликлинику, для опытов». Эта фраза ничего кроме улыбки вызвать не может. Никакой поликлиники рядом нет и быть не может, хорошо, если заброшенный морг для тех, чьи тела нашли, а не оказались закопанными в сундуках.
Дядя Федор при слове «поликлиника» не удивляется и заявляет, что «вылечит галчонка и научит разговаривать». Никаких сомнений в болезни галчонка у дяди Федора нет. И в этот самый момент мы получаем неожиданный ответ на вопрос – сказка ли то, что разворачивается перед нашими глазами или нет? Конечно же, нет. Будучи в сказке, галчонок бы уже умел разговаривать, как Тотошка и ворона Кагги-Карр в Волшебной стране. Но галчонок не умеет.
Неважно, что сам Печкин делал в лесу ночью. Важно, что он после беседы с дядей Федором крутит пальцем у виска. Печкин понимает, что мальчик психически нездоров.
И мы понимаем, что подобно галчонку не умеют разговаривать и кот Матроскин и пес Шарик. Их голоса просто звучат в голове у дяди Федора, с ними он общается как с реальными друзьями. И вот тут становится по-настоящему страшно. Дядя Федор серьезно и возможно неизлечимо болен. Период ремиссии его психического заболевания завершился в самом начале фильма, когда появился кот, живущий на «чердаке». «С чердаком не в порядке», и появляется вторая личность – кот Матроскин. То ли в тот день дядя Федор забыл принять таблетки, то ли сделать укол, но он пошел в разнос. «Чердаку» требуется серьезный «ремонт», но дядя Федор в тот момент не понимает этого и бежит, бежит подальше от дома. Дядя Федор хочет обезопасить тем самым маму и папу и избавить их от судьбы племянника, а возможно и тети с дядей, которым тоже скорее всего не выпал шанс спастись на острове в панельной многоэтажке.
Дядя Федор написал в прощальной записке «я вас очень люблю». «Но и животных я очень люблю», - впрочем приписал он тогда, давая понять, что он уже не один. Писать прямо дядя Федор не хочет, хотя прекрасно знает, что в милицию родители обращаться не станут.
А родители дяди Федора не скрываясь обсуждают его наклонности и паззл понемногу обретает законченность. Папа говорит, что дядя Федор хотел бы, чтобы «приятелей дома целый мешок». Вот в чем истинные наклонности дяди Федора – прятать детей в мешок или скажем в сундук. Догадки о судьбе «племянника» уже не просто догадки. Мама Федора не считает, что надо махнуть рукой на психическое заболевание сына. Она опасается за свою жизнь и горько говорит «тогда родители пропадать начнут». И мы понимаем, что «дядя и тетя» Федора – уроженцы «Простоквашино», не добрались до нового панельного жилья, а пропали без вести, подобно «племяннику».
Мама Федора в истерике, он убеждает мужа, что мальчика надо найти, пока он не натворил дел.
Папа соглашается. Естественно, обращение в милицию не вариант - в этом случае можно сесть надолго, поэтому родители Федора решают опубликовать «заметку в газете». И ее текст рассказывает нам о многом. В заметке мы видим фотографию и рост –метр двадцать. Возраст не указан, и тут мы понимаем, что это неслучайно. Дядя Федор просто выглядит как маленький мальчик и, выписывая журнал «Мурзилка», просто маскирует свой истинный возраст. Ему минимум 18 и он вполне может нести ответственность за свои поступки, если конечно психиатрическая экспертиза не признает его невменяемым.
Обратите внимание – папа, публикуя заметку, сделал все, чтобы мальчика не нашли – ни имени с фамилией, ни возраста, ни веса. Нет и контактного телефона. Тут же мы видим ответ на уже поднимавшийся вопрос – могли ли простоквашинцы сдать свои дома дачникам? Конечно да, рубрика «Сниму» показана в газете не случайно. Предложений о съеме немало, а вот желающих сдать жилье нет.
Маленький рост и карликовость Федора – симптом целого букета неприятных заболеваний. Тут и генетические нарушения (взгляните на подбородок дяди Федора в профиль), и гормональные, из которых недостаток гормона роста –меньшая из проблем. Его сложно винить за совершенные им преступления. Осознав всю боль заточения взрослого мужика в стодвадцатисантиметровом тельце, начинаешь сопереживать дяде Федору, понимая какой груз он несет на своих плечах.
Заметка о розыске не проходит незамеченной и попадается на глаза Печкину, который естественно, просматривает во всех газетах криминальные разделы и милицейские ориентировки, поскольку сам очевидно в розыске. Увидев в газете фото, Печкин понимает, что надо «сдать» пацана. Прекрасно понимая, что в сундуке дяди Федора были не грибы, а ценности, а возможно и ужасный компромат, Печкин здраво рассуждает, что Федор слишком опасен, чтобы его шантажировать. И лучше взять велосипед, чем оказаться в мешке, а затем в сундуке.
А болезнь дяди Федора тем временем прогрессирует. Чего стоит письмо, которое он пишет своим родителям от имени всех персонажей своей тройственной личности. Начинает он трогательное письмо сам, но довольно быстро его рукой овладевает вторая личность – кот, затем пес. Начав письмо с позитива, Федор вдруг подсознательно пишет правду – «а здоровье мое…не очень». С этого момента звериное начало его мозга уже не отпускает Федора, все, что ему удается написать это «ваш сын» и все-таки концовка смазана - «дядя Шарик».
Родители Федора в шоке.
Они прекрасно понимают, чем грозит им обострение сына. Поочередно они теряют сознание от ужаса, а затем мама с надеждой спрашивает: «Может быть мы с ума сошли?». Папа не поддерживает ее, сухо отвечая, что «с ума поодиночке сходят». И в этот момент оба прекрасно знают, о ком идет речь. Теперь знаете и вы.
А Федор уже в кровати с градусником подмышкой.
Визуально кажется, что у него что-то простенькое –типа менингита , осложненного полученным от больного галчонка птичьим гриппом, но конечно же вопрос серьезней. Еще немного и жизнь мирных жителей центральной полосы Советского Союза оказалась бы под угрозой, и их пришлось бы массово вывозить на остров Русский, если бы то немногое человеческое, что осталось в мозгу дяди Федора полностью уступило бы звериному. Но угроза миновала – родители все-таки решают забрать дядю Федора домой, хотя изначально не собирались этого делать – какие еще объяснения дать тому факту, что они не указали в заметке свой домашний телефон?
Печкин получает свой велосипед, а две звериные личности сознания дяди Федора остаются в деревне и не едут с ним, отчего зритель пребывает в робкой надежде, что болезнь отступила под натиском мощных медикаментов. Вопрос надолго ли?
Мультфильм, по праву занявший место в «Золотом фонде мультипликации», к сожалению открыл пока не все тайны. Но для этого безусловно требуется специальное психиатрическое образование и глубокие медицинские познания. И кто знает, какие правки внесла в сценарий советская цензура, а о чем просто запретили рассказать создателям фильма. Возможно, мы не узнаем об этом никогда.
А личность почтальона Печкина с анализом его темной стороны еще ждет своего исследователя
[/spoiler]
...Когда пиарастов начнут сажать на кол, И рвать Минобразов в куски, Угрюмый Философ в сердцах плюнет на пол, Крепя к автоматам штыки...
Сообщение отредактировал PHILOSOPH - Среда, 26.11.2014, 02:46:28
Дата: Среда, 26.11.2014, 02:56:44 | Сообщение # 2242
С рогаткой
Группа: Старожилы
Сообщений: 1057
Статус: Offline
Kotoleg, В данном случае то утрируешь и искажаешь смысл. Если ты анимэхи считаешь чем-то безобидным - дело твоё. Лично я даже в том же Наруто (который мне порекомендовали для ознакомления наши ребята... с виду вполне приличном) заметил некоторые спорные моменты... Принцип жанра там всё равно соблюдается. Даже этот мульт - не такой безобидный, как кажется на первый взгляд... А данный клип про толпу жмуриков и девочку в бикини, отбивающуюся от них символичной бензопилой - очень яркий пример набора откровенно фрейдистских моментов... Причём примеры там действительно яркие... Так что не убедил.
...Когда пиарастов начнут сажать на кол, И рвать Минобразов в куски, Угрюмый Философ в сердцах плюнет на пол, Крепя к автоматам штыки...
Сообщение отредактировал PHILOSOPH - Среда, 26.11.2014, 02:59:43
Дата: Среда, 26.11.2014, 18:54:19 | Сообщение # 2243
Повесть
Группа: Модераторы
Сообщений: 755
Статус: Offline
Цитата
Добрый вечер, ребята! Мы организовали новый интернет-проект-журнал, в который сейчас требуются корреспонденты/писатели. Можно ли как-нибудь более действенным способом узнать, есть ли желающие на этом форуме поучаствовать в проекте?
к примеру, можно создать тему с соответствующим предложением в этом разделе
Дата: Четверг, 27.11.2014, 11:40:01 | Сообщение # 2245
Миниатюра
Группа: Старожилы
Сообщений: 195
Статус: Offline
PHILOSOPH, порекомендуй то что ты употребляешь... Тоже хочу чтоб меня так вштырило... p.s. Проще надо быть, а то по твоим постам плачет одиночка с белыми, мягкими стенами, но...
Дата: Четверг, 27.11.2014, 13:37:51 | Сообщение # 2246
С рогаткой
Группа: Старожилы
Сообщений: 1057
Статус: Offline
SNiPER, а вот это уже почти хамство. Употреби книжки по психологии, если такой умный... Фрейда почитай для разнообразия.... Почитай книги по сексопатологии... По психиатрии... А то много нынче народу развелось, которые шизню нормой считают, а когда им объясняешь, что это мягко говоря не совсем норма - самого шизиком норовят назвать... Всё относительно...
...Когда пиарастов начнут сажать на кол, И рвать Минобразов в куски, Угрюмый Философ в сердцах плюнет на пол, Крепя к автоматам штыки...
Дата: Четверг, 27.11.2014, 17:17:22 | Сообщение # 2247
Шатай-Балтай
Группа: Старожилы
Сообщений: 1827
Статус: Offline
ЦитатаPHILOSOPH ()
искажаешь смысл
Ни в одном слове, только заменил некоторые слова на синонимы, чтобы ты увидел, как выглядят твои посты для человека, который смотрит аниме и немного в нём разбирается. И заметь, я с тобой не спорю и не пытаюсь переубедить.
Дата: Четверг, 27.11.2014, 18:19:10 | Сообщение # 2248
С рогаткой
Группа: Старожилы
Сообщений: 1057
Статус: Offline
Kotoleg, а я всего лишь объясняю те вещи, которые читал в разных книгах. В том числе по судебной медицине, сексопатологии и психологии. Пусть я не очень много знаю в этих областях, но некоторое представление имею. И то, о чём я говорю - для меня очевидные и элементарные вещи... И если кто-то в этих областях не особо разбирается - то это не повод считать себя очень умным а собеседника "что-то курящим"... (это я про реплику Снайпера) Для меня взаимосвязь картинки - образа, влияние его на подсознание, способность формировать мировозрение и модель поведения, и зеркало внутреннего мира... Это не что-то из области "обкурки" а вполне очевидные вещи и широко известные в среде психологии, психиатрии, и сексопатологии. Все вы видели вот этот рисунок: А многим ли известно, что это за рисунок и история его появления? Сейчас серия рисунков широко внедрена в молодёжную среду. А взаимосвязь (отображение) внутреннего мира автора с этим рисунком что такое? многие ли знают и вообще задумывались о такой взаимосвязи? (а ведь в психологии это одно из фундаментальных понятий) А влияние чужого рисунка на подсознание и мировосприятие других людей? Если это рисунок становится близок по духу и нравится? Аватарки из этой дряни, я думаю видели многие у некоторых пользователей интернета... И как по вашему, это светлые люди? Или слизняки и подонки всех мастей? Я не очень представляю механизм процесса (мои познания в психологии имеют много пробелов), но точно знаю, что вот такая маска оказывает влияние и на поведение человека. А вы говорите - просто мультики, просто рисунки.... Нет ничего "просто" в тех областях, где идёт формирование мировосприятия и где есть воздействие на подсознание. А к этим областям относятся и книги, и мультфильмы, и кино... Да всё, чем мы развлекаемся, с чего учимся, чем живём... Человека гораздо легче воспитать через картинку, чем через нравоучения... А нужную картинку для нужного эффекта, зная психологию, создать очень просто. И, главное, человек даже не поймёт, что его воспитывают в нужном направлении... Вопрос только в нужном кому и для чего....
...Когда пиарастов начнут сажать на кол, И рвать Минобразов в куски, Угрюмый Философ в сердцах плюнет на пол, Крепя к автоматам штыки...
Сообщение отредактировал PHILOSOPH - Четверг, 27.11.2014, 18:21:29
Дата: Пятница, 28.11.2014, 12:58:19 | Сообщение # 2249
Миниатюра
Группа: Старожилы
Сообщений: 195
Статус: Offline
Санька, ты опять ничего не понял... У каждого своё мнение по поводу культуры другой страны, тем более взглядов на всякие человеческие отклонения от нормы... Хотя и нормой-то это уже не назовёшь... p.s. Считаю эту тему исчерпавшей себя и закрытой...
